Materia de estudio
Resumen de repaso redactado con ayuda de IA a partir de la normativa del tema. Ante cualquier duda, manda el texto publicado en el diario oficial.
Estos contenidos teóricos se prestan especialmente a confusión, porque mezclan autores, obras y conceptos de distintas corrientes. El examinador suele preguntar qué autor dijo qué, qué obra pertenece a quién y cómo se define cada concepto. Dominar las atribuciones correctas es tan importante como conocer el contenido doctrinal.
Marco normativo (fuentes doctrinales del tema)
Esta materia no se basa en legislación positiva sino en obras clásicas de la Sociología como disciplina científica. Las fuentes de referencia de esta materia son:
- Auguste Comte: Curso de filosofía positiva (1830-1842)
- Max Weber: Economía y sociedad (obra póstuma, 1922)
- Karl Marx / Friedrich Engels: El Manifiesto Comunista (1848); Karl Marx: El Capital (1867)
- Talcott Parsons: El sistema social (1951)
- Émile Durkheim: El suicidio (1897); La división del trabajo social (1893)
- Peter Berger / Thomas Luckmann: La construcción social de la realidad (1966)
- Georg Simmel: Sociología general (1908)
Estructura del tema
1. Concepto de Sociología
2. Estratificación social
3. Cambio social
Conceptos clave
Sociología: definición y origen
La Sociología es la ciencia que estudia la sociedad humana, sus estructuras, sus instituciones y los procesos de interacción entre individuos y grupos.
Auguste Comte acuñó el término Sociología en su Curso de filosofía positiva. Propuso el positivismo: solo el método científico-empírico permite conocer la realidad social. Comte dividió la Sociología en:
- Estática social: estudio del orden y la estructura de la sociedad (lo que existe en un momento dado).
- Dinámica social: estudio del cambio y el progreso social (cómo evoluciona la sociedad).
Comte formuló también la ley de los tres estadios por los que pasa el pensamiento humano:
- Estadio teológico (explicación sobrenatural)
- Estadio metafísico (explicación por entidades abstractas)
- Estadio positivo o científico (explicación por leyes observables)
Georg Simmel, en Sociología general, define la Sociología como el estudio de las formas de socialización, es decir, las formas en que los individuos interactúan entre sí, con independencia del contenido concreto de esa interacción.
Peter Berger y Thomas Luckmann, en La construcción social de la realidad, sostienen que la realidad social no es un dato objetivo externo, sino que es construida intersubjetivamente mediante procesos de externalización, objetivación e internalización. La sociedad es simultáneamente producto humano y productora del ser humano.
Estratificación social
La estratificación social es la división de la sociedad en capas o estratos jerárquicamente ordenados según criterios de desigualdad (riqueza, poder, prestigio).
Perspectiva marxista (Marx)
En El Manifiesto Comunista y El Capital, Marx explica la estratificación a partir del concepto de clase social, determinada por la posición en las relaciones de producción:
- Burguesía: propietaria de los medios de producción.
- Proletariado: vende su fuerza de trabajo al no poseer medios de producción.
La relación entre ambas clases es de explotación: el capitalista se apropia de la plusvalía (valor generado por el trabajador por encima de su salario). La historia es, para Marx, la historia de la lucha de clases.
Perspectiva weberiana (Weber)
En Economía y sociedad, Weber critica el reduccionismo económico de Marx y propone tres dimensiones independientes de la estratificación:
- Clase: posición en el mercado económico (similar a Marx, pero no idéntica).
- Estamento (o estatus): posición basada en el prestigio social y el honor reconocido por los demás.
- Partido: agrupación orientada a la conquista del poder político.
Para Weber, estas tres dimensiones pueden coincidir o no en una misma persona. Esta distinción tripartita es uno de los datos más preguntados en el examen.
Perspectiva funcionalista (Parsons y Durkheim)
Talcott Parsons, en El sistema social, concibe la sociedad como un sistema que tiende al equilibrio. La estratificación es funcional: las posiciones más importantes requieren mayor cualificación y, por tanto, reciben mayor recompensa. La desigualdad cumple una función integradora.
Émile Durkheim, en La división del trabajo social, distingue dos tipos de solidaridad:
- Solidaridad mecánica: propia de sociedades simples y homogéneas. Los individuos se parecen entre sí; la cohesión se basa en la semejanza y en la conciencia colectiva.
- Solidaridad orgánica: propia de sociedades complejas con división del trabajo avanzada. Los individuos son diferentes y complementarios; la cohesión se basa en la interdependencia funcional.
Durkheim introduce el concepto de anomia: situación en que las normas sociales se debilitan o desaparecen, dejando al individuo sin referentes reguladores. La anomia aparece en La división del trabajo social y se desarrolla en El suicidio.
Cambio social
El cambio social es la transformación de la estructura, las instituciones o los valores de una sociedad a lo largo del tiempo.
Durkheim y el suicidio como indicador social
En El suicidio, Durkheim aplica el método estadístico para demostrar que el suicidio, aparentemente un acto individual, tiene causas sociales. Clasifica el suicidio en cuatro tipos:
- Egoísta: exceso de individualismo, débil integración social.
- Altruista: exceso de integración; el individuo se sacrifica por el grupo.
- Anómico: ruptura de la regulación normativa (anomia).
- Fatalista: exceso de regulación; el individuo no tiene libertad (tipo menos desarrollado en la obra).
Esta tipología es preguntada directamente en los exámenes.
Marx y el cambio social como motor histórico
Para Marx, el cambio social es el resultado de las contradicciones entre las fuerzas productivas y las relaciones de producción. Cuando las relaciones de producción frenan el desarrollo de las fuerzas productivas, se produce una revolución que transforma el modo de producción y, con él, toda la superestructura social (Estado, derecho, ideología).
Weber y la acción social
En Economía y sociedad, Weber clasifica la acción social (conducta con sentido orientada hacia otros) en cuatro tipos:
- Racional con arreglo a fines: el actor elige los medios más eficaces para lograr un fin.
- Racional con arreglo a valores: el actor actúa por convicción, independientemente del resultado.
- Afectiva: determinada por emociones o sentimientos.
- Tradicional: determinada por la costumbre o el hábito.
Weber también analiza los tipos de dominación legítima:
- Legal-racional: basada en normas impersonales (el Estado moderno).
- Tradicional: basada en la costumbre y la tradición (monarquías hereditarias).
- Carismática: basada en las cualidades excepcionales del líder.
Datos numéricos y plazos que más se preguntan
- Curso de filosofía positiva: 1830-1842 (Comte)
- La división del trabajo social: 1893 (Durkheim)
- El suicidio: 1897 (Durkheim)
- El Manifiesto Comunista: 1848 (Marx y Engels)
- El Capital: 1867 (Marx)
- Economía y sociedad: 1922, obra póstuma (Weber)
- El sistema social: 1951 (Parsons)
- La construcción social de la realidad: 1966 (Berger y Luckmann)
- Sociología general: 1908 (Simmel)
- Tipos de suicidio según Durkheim: 4 (egoísta, altruista, anómico, fatalista)
- Dimensiones de estratificación según Weber: 3 (clase, estamento, partido)
- Estadios de Comte: 3 (teológico, metafísico, positivo)
Errores típicos del opositor
- Atribuir el término Sociología a Durkheim: es de Comte.
- Confundir solidaridad mecánica (semejanza) con orgánica (diferenciación): la orgánica corresponde a sociedades modernas.
- Creer que Weber solo habla de clases económicas: Weber añade estamento y partido.
- Atribuir La construcción social de la realidad a un solo autor: son dos, Berger y Luckmann.
- Confundir el suicidio anómico (falta de norma) con el egoísta (falta de integración): son causas distintas.
- Situar El Capital en 1848: ese año es El Manifiesto Comunista. El Capital es 1867.
Trucos mnemotécnicos
- Comte = C de Creador del término Sociología. Los tres estadios: T-M-P (Teológico → Metafísico → Positivo).
- Weber = 3 P: Posición económica (clase), Prestigio (estamento), Poder (partido).
- Durkheim = D de División y D de suicidio: sus dos obras clave empiezan conceptualmente por “D” (División del trabajo, suicidio como dato social).
- Suicidio de Durkheim: recuerda E-A-A-F (Egoísta, Altruista, Anómico, Fatalista).
- Marx 1848-1867: el Manifiesto es anterior, el Capital es posterior. “El Capital requiere más capital de tiempo para escribirse.”
- Berger + Luckmann = dos constructores: la realidad se construye entre dos.